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文|人物娱记编辑|人物娱记近年来，在国产动画电影市场上，《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等作品的表现尤为亮眼，它们在故事情节、角色塑造、视听语言等方面的创新突破，让国产动画电影进入一个全新的发展阶段。从文化表征来看，国产动画电影通过对传统神话故事进行再创作，构建起“中国特色”的叙事体系，并在此基础上完成了从“神话传说”向“中国传统文化”的转变。国产动画电影在2019年_2020年表现尤为亮眼，以《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《白蛇：缘起》为代表的“国漫”电影不仅在票房上取得了突破，更是在口碑上赢得了观众的一致好评。国产动画电影取得如此亮眼的成绩，除了与其题材优势、故事情节、角色塑造、视听语言等因素有关外，还与近年来国产动画电影的叙事转型及文化表征有关。叙事作为影片的“骨架”和“灵魂”，对叙事进行研究不仅是对电影本体的研究，同时也是对国产动画电影发展历史与未来趋势的研究。在叙事转型方面，国产动画电影通过对传统神话故事进行再创作，构建起具有“中国特色”的叙事体系。在文化表征方面，国产动画电影通过对传统文化的再创作，完成了从“神话传说”到“中国传统文化”的转变。“叙事模式”是指叙事文本在整个传播过程中形成的系统。叙事模式决定着传播内容的选择，也决定着传播的效果，更影响着传播主体的价值取向。在国外，从20世纪初至今，“叙事模式”一直是西方传播学研究的重要内容。国内的相关研究主要集中于叙事理论、叙事方式等方面，而对于叙事模式的具体研究成果并不多见。国外对于叙事模式的研究相对成熟，而国内在这一领域则稍显薄弱。随着近年来国产动画电影市场的持续繁荣，国产动画电影也逐步在探索新的叙事模式。在国产动画电影《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等作品中，国产动画电影成功地对“传统神话故事”进行再创作，让中国传统文化与现代商业元素进行融合，并完成了从“神话传说”向“中国传统文化”的转型。在故事情节上，《姜子牙》虽然是改编自传统神话故事《封神演义》《西游记》等，但为了让剧情更具新鲜感和吸引力，创作者们没有照搬照抄原作中的内容，而是将其进行再创作。如姜子牙的师尊是上古大神女娲补天时遗留下来的神只之一。在片中，姜子牙为找回初心和使命而选择将自己从神界贬至人间，但却被众神抛弃。在片中，姜子牙为避免再遭神界之祸而选择了与众神合作以拯救苍生。这样的改编不仅增加了剧情的趣味性和可看性，同时也让观众看到了动画电影在故事情节上的创新。此外，《姜子牙》在叙事模式上进行创新和突破也体现在叙事方式上。国产动画电影常常通过单一线性叙事或非线性叙事来实现故事情节的表达。而《姜子牙》则采用了非线性叙事模式。即先以“三界大战”为引子开始叙述故事，再通过四不相对抗引出姜子牙与九尾的关系及姜子牙对神界、人界和妖界所做出的贡献来完成故事情节发展。这种叙事方式突破了传统线性叙事模式对故事情节进行表达的局限。对于动画电影来说，其所承担的首要功能便是娱乐大众。因此，对于动画电影而言，审美取向的转变与革新尤为重要。随着消费文化时代的到来，大众对于国产动画电影的审美取向也在发生着转变，由传统的“审丑式”与“审美式”相结合的方向转变。对于国产动画电影来说，传统的“丑化”主要体现在人物形象上。《姜子牙》等作品在人物形象上都进行了重新创作，人物形象由传统神话故事中的英雄形象向更为亲民化的角色转变。《姜子牙》中姜子牙不再是一个具有强大神力、正气凛然、大义凛然的大英雄形象，而是变成了一个有着普通人类情感的角色。这些角色都不再是传统意义上以正义、勇敢、坚强为主要特征的英雄人物，而是以普通人为主要特征，体现了大众对英雄人物在经历了一系列磨难后最终成长为英雄人物所产生的情感共鸣。除此之外，《姜子牙》还对传统神话故事中具有一定夸张成分、以神为原型却又不完全是神之子（如敖丙）进行了重新创作。《姜子牙》中的敖丙不再是传统意义上具有神力、正义、勇敢等特征的人物形象，而是一个有着自己独立思想、情感和意志的人。在敖丙身上体现出来的是“人”与“神”之间由冲突到和解、由对立到融合所产生的情感变化。《姜子牙》在人物形象塑造上虽然以传统神话故事为基础，但也有着较大突破和创新。例如，《姜子牙》中哪咤依旧保持着儿童心性和童真面孔的英雄形象，而是变成了一个为了拯救苍生而不顾自己安危、将自己生命置之度外的普通人形象。这些角色形象上的改变和突破不仅是审美取向上发生了转变，也是对传统神话故事进行再创作所产生的结果。近年来，随着经济社会的发展，国产动画电影的创作也呈现出多元化和多元化的态势。动画电影创作者在对传统神话故事进行改编时，除了注重情节的丰富外，也非常注重对主流文化的表达与建构。《姜子牙》等影片都在题材上有所突破，通过将传统神话故事与现代观念进行融合，让中国传统文化在现代社会中重新获得新生，在传播传统文化、树立民族自信的同时，也为中国动画电影注入了新鲜血液。 lergekbt